У навчальному посібнику розглянуто процес становлення психологічної науки в XVII ст. — в добу бароко. Викладено психологічні системи, що містять природничо-наукові й етичні компоненти. Велику увагу приділено розкриттю провідної проблеми в зарубіжній та вітчизняній психології — самопізнанню. Подано огляд курсу лекцій із психології, що читалися в братських школах на Україні і в Києво-Могилянській академії.
Для студентів університетів, що навчаються із спеціальностей «Психологія» і «Філософія», аспірантів та дослідників у галузі історії психології.Зміст
Передмова — 3
Вступ — 9
Принцип «прийняття рішення» в історії психології. Емоційний, інтуїтивний несвідомий фактор психічної активності — 9
Особистість епохи бароко — 23
Володар — 23
Гордий васал — 28
Барокові форми моралі — 30
Каторга на галерах — 32
Ліберальні закони — 33
Священна анархія. Духовна ситуація в Німеччині (1648-1715) — 37
Тоталітарний анархізм. Liberum veto — 39
Страждальність і самодостатність людини у світі суперечок про благодать і свободу волі — 40
Креативна децентрація: наукові досягнення — 43
Креативна децентрація: людина в художньому вбранні бароко — 47
Теорія «двох світильників» — 58
Поклоніння «грізному і мудрому» царю як богу — 59
Рабська смиренність «во адове твердыне» та усвідомлення вільного єства людського — 60
Суспільно-політичні витоки особистості — 63
Визвольна війна і просвітницький рух на Україні — 69
Психологія XVII ст. в межах культури бароко: самодостатність і стражденність людини — 74
Маю пристрасті, отже — існую. Рене Декарт (1596-1650) — 80
Оказіоналізм про взаємодію душі і тіла. Психіка людини між творцем і тваринним світом. Бачення усіх речей в бозі. Нікола Мальбранш (1638-1715) — 99
Боротьба за владу — провідний мотив людської поведінки. Самопізнання — розкриття в собі самому вселюдського. Томас Гоббс (1588-1679) — 110
Людина в світі — глина в руках гончаря. Приборкання афектів — шлях до свободи. Бенедикт Спіноза (1632-1677) — 126
На грані двох безодень. Слава і покидьок світобудови. Блез Паскаль (1623-1662) — 154
Самолюбство — визначальна пристрасть людини. Доброчинності як переряджені пороки. Франсуа Ларошфуко (1613-1680) — 171
«Бути самим собою». Барокове викриття маски в суспільному бутті людини. Жан де Лабрюйєр (1645-1696) — 186
Ентузіазм вибору і прийняття рішення. Солілоквія — мистецтво самопізнання. Антоні Ешлі Купер Шефтсбері (1671-1713) — 205
Самопізнання і моральна анатомія людини. Синдересис — мистецтво прийняття мудрого рішення. Балтасар Грасіан (1601-1658) — 219
Психіка як «чиста дошка». «Немає нічого в інтелекті, чого раніше не було б у відчуттях». Джон Локк (1632-1704) — 233
«Живе дзеркало Всесвіту». Монадологічна психологія Готфріда Вільгельма Лейбніца (1646-1716) — 246
Психологія у світлі вчення про монаду — 251
Напередустановлена гармонія і питання про відношення душі і тіла — 255
Внутрішні джерела активності монади — 259
Суперечка з Дж. Локком: критика погляду на душу як «чисту дошку» — 263
«Маленькі враження» — логічний осередок психологічної системи Лейбніца. Свідоме і несвідоме. Система психологічних понять — 268
«Маленькі страждання» і перехід від думки до дії — 273
Достатня підстава, індивідуалізація та прийняття рішення — проблеми мотивації вчинку — 275
Вчення про Град Божий — монадологічна перебудова августинівських ідей — 278
Психологія самопізнання: екзистенціальні засади, межі, спрямування (К. Сакович, І. Гізель, С. Яворський) — 279
Касіян Сакович (1578-1647) — 279
Інокентій Гізель (бл. 1600-1683) — 298
Стефан (Сімеон) Яворський (1658-1722) — 312
Минаюче як справжнє буття психічного. Хун Цзичен — 329
Післямова. Стражденність і самодостатність психічного в наукових розробках епохи бароко — 348
Список використаної літератури — 353
Іменний покажчик — 356
Гість
