У посібнику розглядаються загальні закономірності становлення психологічної науки доби Відродження, особливості її розвитку в культурних регіонах — східних і західних. Особливу увагу приділено розвитку вітчизняної психології в цей період.
Призначений для студентів, аспірантів, дослідників у галузі історії психології.Зміст
Передмова — 3
ВСТУП. ВЧИНКОВИЙ ПРИНЦИП В ІСТОРІЇ ПСИХОЛОГІЇ — 8
Мотиваційне визначення вчинку в епохи Відродження, XVII століття і Просвітництва — 8
Психологія «фаустівської душі» — засада психології мотиваційного періоду — 15
Принцип формування мотиву і «боротьби мотивів»: психологія Відродження — 21
Психологія Відродження у світлі історичної психології — 26
Загальний поділ ренесансної психології — 57
Титанізм як принцип ренесансної психології — 58
Принцип єдності і боротьби протилежностей у визначенні психічного — 61
Гуманістична психологія Відродження — 67
РЕНЕСАНСНІ АКЦЕНТИ У ПСИХОЛОГІЧНИХ ВЧЕННЯХ ПРОВІДНИХ СВІТОВИХ КУЛЬТУР — 74
Психологія китайської модифікації буддизму — 79
«Любов до всього сущого» і гуманістичне начало в китайській ренесансній психології — 82
Десять сокровенних воріт, що ведуть до «золотого лева». Психологія людини з позицій теорії дхарм і Єдиного — 86
У Ченень. «Подорож на Захід» за істиною психічного буття. Уособлення мотиваційного драматизму в боротьбі між абсурдністю чуттєвого світу і пристрасністю в досягненні звільнення від нього — 91
Психічна рівновага, шляхи і методи її досягнення. Саторі (осягнення) як зміст психічної рівноваги в чань-буддизмі — 99
Арабська психологія доби Відродження — 111
Знання як психологічний осередок і загальнокультурний феномен в арабському Ренесансі — 112
Індивідуальний розвиток психіки та пошуки вищих цінностей життя — 125
Психологічний енциклопедизм Ібн Сіни (Авіценни) — 135
Психологія аль-Газалі в системі наук про віру — 151
Феноменологія любові. Психологія «фаустівської душі» в арабському класичному світі. Творчість Ібн аль-Фаріда — 160
Психологія східнослов’янського передвідродження і Відродження. Структура мотиваційного самовизначення особи — 167
Життєвий шлях людини. Психологія в Київській Русі — 171
Психологія народного ідеалу людини в писемних творах — 186
Пантеїстична психологія на Русі: вільний переказ творів східної патристики — 193
Психологія західноєвропейського Відродження — 219
Вступ — 219
Принцип титанізму в психології західноєвропейського Відродження — 225
Психологія в платонівській Академії у Флоренції — 226
Принцип вільного вибору в самовизначенні людини. Джованні Піко делла Мірандола (1463-1494) — 234
Універсалізм та індивідуація в психології. Леонардо да Вінчі (1452-1519) — 237
Зворотний бік титанізму. Психологічне кредо Лоренцо Валли (1407-1457) — 246
Ідейні засади історико-психологічного феномена Великого Інквізитора. Нікколо Макіавеллі (1469-1527) — 255
Психологічна теорія і практика героїчного ентузіазму. Джордано Бруно (1548-1600) — 260
Ренесансна психологія творчості — 269
Принцип єдності і боротьби протилежностей у психології західноєвропейського Відродження — 288
Збіг протилежностей у психічній природі людини. М. Кузанський (1401-1464) — 288
«Боротьба мотивів» і двоїстість людської природи. М. Монтень (1533-1592) — 301
Добро і зло в кожному з нас. Душа — безодня. Якоб Беме (1575-1624) — 314
Образ «героїчного сумніву». Мікеланджело (1475-1564) — 321
Принцип гуманізму в психології західноєвропейського Відродження — 324
«Похвала Глупоті». Психологія реальної особистості. Еразм Роттердамський (1469-1536) — 325
Психологія життєвого і творчого шляху людини. Джероламо Кардано (1501-1576) — 336
Психологія минущого та великого примирення. Заперечення Великого Інквізитора. У. Шекспір як психолог — 345
На шляху до нової, емпіричної психології — 358
Відповідь на питання про залежність моральності, вчинків від віри в смертність і безсмертя душі. П’єтро Помпонацці (1462-1524) — 359
Проголошення нової емпіричної психології. Хуан Луїс Вівес (1492-1540) — 362
Методологічні засади індуктивної психології. Френсіс Бекон (1561-1626) — 365
Дисципліна і термін «психологія» — 375
«Я» та «інший». Три феномени психології Відродження — 378
Список використаної літератури — 386
Іменний покажчик — 392
Предметний покажчик — 397
Гість
