Маєрчик М. Ритуал і тіло. Структурно-семантичний аналіз українських обрядів родинного циклу (2011) [djvu] | Оцифровано ГуртомМова: українська Опис:Монографію «Ритуал і тіло» з пера етнологіні, спеціялістки з культурної антропології, дослідниці історії культури і ґендерної та квір-проблематики Марії Маєрчик присвячено семіотиці тілесности в українській обрядовій традиції – символіці руху, частин тіла, статі та ритуальної андрогінії, одяговим і кулінарним кодам та ін. У розвідці показано, як через символічне обігрування у ритуалі тілесних «тем» (здатности рухатися, чути, говорити бачити, але також нерухомости, глухоти, німоти, сліпоти, безстатевости тощо) здійснювався перехід особи до іншого соціяльного статусу. Авторчину увагу зосереджено навколо засадничих переходових сюжетів традиційної культури (пологів і народження, заручин і весілля, смерти і похорону) та головних персонажів – об’єктів таких ритуалів, як-от народженець і його батьки, наречена/наречений, покійниця/покійник, а окремий напрямок аналізу становить генеза анімістичних уявлень в археологічних культурах і віруваннях селян, зокрема її малодосліджені та несподівані ґендерні аспекти.
Зміст
Переднє слово 9 Розділ перший Історіографія, методологія, теорія 1. Дослідження українських обрядів родинного циклу 15 2. Теорія польової роботи: від аматорів до перших науковців-польовиків 20 3. Теоретичні засади ранніх праць із родинної обрядовости 31 4. Теорія обрядів переходу Арнольда ван Ґенепа 37 5. Розвиток теорії обрядів переходу в західній науці 41 6. Авторська інтерпретація схеми переходу (на матеріялі української обрядовости) 45 7. Вітчизняні студії над обрядовими паралелями 50 8. Етнографія тіла (український контекст) 54 9. Ґендерний розподіл функцій і ролей у ритуалі 58 Розділ другий Конструювання тіла в обрядах родинного циклу 1. Символіка втрати і здобуття тілесних функцій в обрядах переходу 73 Нерухомість 73 Недієздатність 90 Сліпота, невидимість 98 Німота, глухота 113 Неспоживання їжі і «споживання» не-їжі 120 2. Тіло, яке готують 127 Сире/готове 127 Холодне/гаряче 129 Розділ третій Одяг як знак (у звичаях і обрядах) 1. Одяг як тіло: народні уявлення, звичаї та фольклор 137 2. Одяг, вік і статус у традиційній культурі 145 Немовлята, діти, підлітки, молодь 146 Одружені, старі 153 Померлі, душі 159 3. Конструювання тіла через одяг у ритуалі 165 Розбирання 167 Кокономорфність 191 Перинатальність 200 Андрогінність 202 Висновки 213 Додаток «Душа-пташка-жінка»: генеза, типологія, семантика (на матеріялі археологічних культур і етнографічних джерел) 1. Фольклорні птахи-душі й вісниці смерти 217 2. Палеолітичні жінко-пташки 225 3. Жінка як ємність 232 4. Жінка-пташка та жінка-ємність в анімістичних уявленнях традиційної культури 234 5. Жінки-пташки в мистецтві Київської Русі 240 6. Трипільські жінки-пташки 246 7. Бінарні опозиції, або Де живуть душі ще не народжених? 253 8. Деякі гіпотези й висновки 259 Довідковий апарат Література 265 Список скорочень 295 Покажчик 297 Список ілюстрацій 319
Автор: Марія Маєрчик Видавництво: Київ: Критика Формат: djvu Кількість сторінок: 320 с., 85 іл. Офіційний сайт: krytyka.com Джерело: власні фото Особиста оцінка: 10 - без сумнівів рекомендую всімкнига оцифрована у рамках проекту "Оцифрування книг Гуртом"Оформлення DJVU здійснено balik2 - За що йому велика подяка!
Скачавши книгу не забувайте натиснути "дякую". Прочитавши її - залишайте свої коментарі, щоб людина яка оцифровує книги знала, що виконана робота є актуальною і затребуваною ;-)
!УВАГА!
Сайт не надає електронні версії творів, а займається лише колекціонуванням та каталогізацією посилань, що надсилають та публікують на форумі наші читачі. Якщо ви є правовласником будь-якого представленого матеріалу і не бажаєте, щоб посилання на нього були в нашому каталозі, зв'яжіться з нами і ми негайно приберемо його. Файли для обміну на трекері надані користувачами сайту, і адміністрація не несе відповідальності за їх зміст. Прохання не завантажувати файли, захищені авторськими правами, а також файли нелегального змісту!
Гість
